A l'heure où les inégalités se constatent à toutes les échelles, les mégapoles des du Sud voient leur espace se fragmenter. Cette fragmentation a pour logique, sur le modèle américain, de séparer riches et pauvres, blancs et noirs (ici des populations indigènes), éduqués et analphabètes, "gens de bien" et "gens de peu",.... Les Gated Communities, ces communautés fermées apparues dès les années 1930 aux États-Unis, essaiment dans ce pays et le monde entier depuis les années 1960 . Au Mexique, La Zona est l'une d'elles.
Les événements de mai tardent à venir à Metz dans cette cité aux allures austères, habituellement peu encline à la révolte. En effet, la ville et le département de la Moselle ont toujours voté "conservateur" depuis la première élection présidentielle de 1848 aux élections de mai 2007. Le vote à gauche des deux bassins industriels du Nord du département est généralement compensé par la partie rurale du département et la ville de Metz.
Mai 68 débute à Metz le 7 mai, avec une première réunion sur l’île du Saulcy. Cette île qui appartenait à l’armée est depuis peu une cité universitaire dépendante de celle de Strasbourg. On trouve à cette époque trois établissements, le Collège Universitaire Scientifiques (1963), l’Ecole Nationale d’Ingénieurs de Metz (1965), et l’IUT de mesure physique (1967) quant au Collège Littéraire Universitaire, il se situe dans la ville (rue de l’Amphithéâtre) dans des préfabriqués.
La révolte de Mai 68 s’articule un peu comme en France autour de deux contestations : la première est étudiante, la seconde ouvrière. Les étudiants messins, peu nombreux (1600 à la rentrée 1967) sont peu enclins à la révolution, ils revendiquent quelques améliorations matérielles, mais surtout l’ouverture d’une Université autonome à Metz avec des enseignements de 2è cycle inexistant jusqu’alors. Certes, on constate à de nombreuses reprises qu'ils se montrent solidaires des Parisiens, en critiquant les violences policières mais la situation messine les isole quelque peu. Ils trouvent auprès de leurs professeurs et des édiles locaux des alliés de circonstance pour que puisse naître l’Université de Metz : pas très révolutionnaire, tout cela !
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Jean-Christophe Diedrich
- Le journal Pilote, créé en 1959 autour de Goscinny et depuis disparu, a initié beaucoup de lecteurs à la BD avant d'être contesté en 1968. Les éditions Dargaud sortent un numéro anniversaire où sont invités 60 auteurs de Bande-Dessinée. On y retrouve des anciens du journal comme Marcel Gotlib, Cabu, Jean Giraud, Fred et Jean-Claude Mézières, mais aussi des auteurs plus jeunes comme Jul, Blutch ou Manu Larcenet. Le journal est vendu sous deux couvertures différentes signées Cabu et Giraud/Moebius.
- Télérama publie un Hors-série sur l'héritage de 1968 accompagné d'un cd d'extraits sonores des évènements relatés par RTL. La radio était alors une des seules sources d'information en l'absence de journaux. Le pouvoir contrôlant l'ORTF, les radios "périphériques" ont joué un rôle déterminant pour informer les Français.
- Le Magazine Littéraire édite également un Hors-Série pour ceux que la complexité des idées qui ont conduit au bouillonnement intellectuel de cette époque intéresse. Un fac-similé de certains articles publiés par le magazine en mai 1968 accompagne ce numéro.
- Enfin, les Cahiers pédagogiques publient un numéro sur Mai 68 et l'école où l'on retrouve des articles anciens et nouveaux. Parmi ces articles se trouve celui d'un des contributeurs de ce blog, J.-C. Diedrich : Redécouvrir l'héritage de Mai 68.Voilà qui résume en substance, notre propos, mai 68 aurait été le point de départ (ou plutôt l’accélérateur) de la libération sexuelle désormais presqu’achevée aujourd'hui. En effet, à en croire, l’étude récemment publiée sur la sexualité des Français, les comportements ont fortement évolué depuis 1970. Il y a désormais convergence dans la pratique sexuelle. Les femmes se rapprochent des hommes pour ce qui concerne l’âge du premier rapport sexuel (17,6 ans pour les femmes, 17,2 pour les hommes) ou bien le nombre de partenaires. Cette convergence est sans aucun doute l’une des conséquences de ce qu’on a appelé la libération sexuelle.
Dans l’acception de l’époque, il s’agissait de faire reconnaître la sexualité en dehors des liens du mariage…Il s’agissait aussi d’une attaque en règle contre l’institution du mariage. Pour cela, la nécessité était de faire tomber toute une série de tabous entretenus par l’Eglise et la société bien pensante : la contraception, l’avortement, le plaisir (et plus particulièrement des femmes), l’homosexualité.
Jin vit en Californie. Ses parents sont nés en Chine avant d'émigrer aux Etats-Unis. Qui est-il ? Quelle est son identité ? Comment vaincre sa timidité maladive ? Il doit répondre à toutes ses questions auxquelles sont confrontés les adolescents du monde entier.
Cela ressemble à du Shakespeare. Pouvoir, ambition, amour, sang... Un film et une série télévisée sont consacrés aux Tudor en général et à Henry VIII, l'homme aux six femmes en particulier.
La police politique brésilienne réprime férocement les manifestations étudiantes en 1968.
En 1964, un coup d’Etat militaire renverse le président Goulart (la CIA est dans le coup). C’est le début d’une dictature militaire qui ne s’achèvera qu’en 1984; un régime violent qui recourt à la censure, la répression et n’hésite pas à emprisonner, torturer, voire exécuter les opposants. Paradoxalement, les débuts de la dictature s’accompagnent d’une grande effervescence culturelle, notamment dans le domaine musical.
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C’est à Nanterre que démarre la contestation étudiante. Tentons de comprendre et d’expliquer,
Nanterre est une ville de la banlieue ouest de Paris dans le département des Hauts de Seine. En 1968, elle est peuplée de 90 000 habitants mais elle se caractérise surtout à cette époque par l’arrivée brutale de deux types de population : d’une part des immigrés arrivant du Maghreb depuis le milieu des années 50 et qui s’agglutinent dans plusieurs bidonvilles et d’autre part des étudiants de la nouvelle université installée depuis 1964 pour répondre à la forte croissance des étudiants parisiens. La vieille Sorbonne a ainsi délocalisé les Sciences humaines dans cette banlieue ouest. Ces deux nouveaux arrivants changent ainsi en profondeur la sociologie de la ville.
Claude Lellouch, Jean-Luc Godard
René Bousquet et ,derrière lui, Darquier de Pellepoix, responsable vichyssois aux affaires juives, auquel le groupe Trust consacre une chanson.
Les publications se multiplient en kiosque et dans les librairies sur l'année 1968 en général et sur le mois de mai en particulier.
Ce petit film militant a été tourné en décembre 1967. Il évoque une grève qui a marqué les esprits à Besançon et en France. Celle-ci se caractérisa par une longue occupation d’usine, près d’un an avant les grèves de mai 68. Le film tourné après la grève par Chris Marker est diffusé en février 1968 à la télévision française. Il est intitulé « A bientôt j’espère », promesse lancée par un gréviste aux patrons, interprété a posteriori comme un défi prémonitoire.
Le film
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